Pretterorisma drošības jautājums Izraēlā ir ļoti aktuāls, tāpēc tam jābūt aicinājumam jau desmito reizi - neņemiet sev līdzi daudz lietu. Izraēlas muitā viss jūsu koferis tiks sakratīts no kosmētikas līdz apakšveļai. Ja nepieciešams, šeit tiks analizēti kosmētikas šķidrumi, nemaz nerunājot par rokassomiņām, somām, mugursomu sienām un koferiem.
Ja jūs negatavojaties pavadīt dažas nedēļas Jeruzalemē, tad mēģiniet beidzot nokļūt līdz vajadzīgajam minimumam līdz pasaules centram, ir jānosūta paradīzes pilsēta, atsakoties vismaz no dažām domām par veltīgumu.
Mana grupa ieradās pilsētā Šabatā. Šķiet, ka šajā laikā Jeruzaleme pārvēršas Vudstokā. Šī vārda labā nozīmē. Cilvēki laipni smaida, un šķiet, ka tas ir mazliet vairāk, un viņi nokāpa un planē. Tas ir mazliet mulsinoši, ka tas šķiet dīvaini. Runa ir dzirdama no visām pusēm, iespējams, visos pasaules dialektos, un ir sajūta, ka vairākums pieņemami runā trīs valodās.
Kad es šeit viesojos pirmo reizi, man tas bija atklājums, ka Svētā kapa templis patiešām pastāv. Ka viņš ir īsts. Kad televizorā redzat visus šos attēlus vai kāds, kas tic kaula kodolam, jums par to stāsta, jūs nevarat pārliecināties līdz galam, nevarat pieskarties, iziet caur savas apziņas prizmu. Bet. viņš ir īsts! Šeit katrai konfesijai ir kapela, varētu teikt - tautu draudzības templis. Ir dažas smalkas atsauces uz Sv. Pētera baznīcu, taču, neskatoties uz to, tās ir pilnīgi atšķirīgas. Parasti nav katoļu patosa.
Ja varat, dodieties uz dažādu ticību kalpošanu. Nav nekas aizraujošāks, kā skatīties, kā viņi pārmaiņus mēģina izklausīties svinīgāk un skaļāk nekā kaimiņi. Bet tas viss bez ļaunprātības, bet ar konkurences uztraukuma garu.
Man paveicās, mana grupa nebija apskates objekts, tikai labu draugu kompānija, no kuriem katram bija savs dialogs ar pilsētu. Es iegāju templī apmēram stundu un aizbraucu pulksten piecos, varbūt pus piecos. Es nesaprotu, kāpēc cilvēki ceļo, ja viņiem ir laiks visu aplūkot un novērtēt 15 minūtēs, pieskarties vēsturei un izveidot pāris vadības rāmjus.
Nākamajā dienā mēs pārvietojāmies pa Jeruzalemes veco daļu, kas vienlaikus ir arheoloģisko izrakumu vieta un seno kapa pieminekļu izstāde. Visur kapa pieminekļi ir sakārtotas rindās, nav neviena soli uz priekšu! Spēcīgu iespaidu rada viena pilnībā izrakta kripta. Tas atradās mātes klints nišā, viena puse pagriezās pret celiņu, un no pārējiem trim tas pārtapa akmenī.
Tas bija no tā vieglā akmens, no kura viss tika izgatavots Jeruzalemē, tikai vēja izstarots, lietus korozija un saules aizdedzināta, un tad kļuva skaidrs, ka viss ātri bojājas. Galu galā viņš šeit stāvēja tūkstoš gadus un stāvēs tikpat daudz. Un ap to arī kropļos vēja straumes, un uz saplīsušiem soļiem mirgo mazas ķirzakas. Tas būs vienādi sauss un vēss un tik pilns, ka vārdus nevar uzņemt.
Rāpojot tuvumā, dzirdēju melodiju. Skaņu aiznesa vējš, es nevarēju saprast, kas tā ir, līdz pamanīju cilvēku, kas sēž tuvumā un spēlē uz dīvaina koka pūšaminstrumenta. Skaņa ievadīja transā, kļūstot skaļāka, pēc tam klusāka, un radās sapratne, ka šajos akmeņos nav nāves, bet tur ir nemirstība - es to varu pat pieskarties ar rokām.
Nākamajā dienā gandrīz visiem kļuva skaidrs, ka lielās pilsētas mūs slikti sabojā. Galu galā, ja tumšā diennakts laikā uz ielas jūs vēršas kāds nepazīstams vīrietis - labāk ir ātri atbrīvoties no problēmām. Bet šeit pilnīgi svešinieki bieži vien pārtrauc jūs pateikt dažus vārdus ebreju valodā un turpināt, vai lauztā angļu valodā pateikt: "Vai jūs zināt, ka šāds cilvēks dzīvoja tieši šajā mājā ...". Protams, jums nevajadzētu neuzmanīgi attiekties pret savu drošību, taču nav lieki kautrēties no jebkādas ēnas.
Man arī gadījās apmeklēt izrakto karjeru, no kura viņi Zālamana laikā paņēma akmeni pilsētas celtniecībai. Šeit reti ir kāds, viņi man to teica. Es devos ārā ar slapjām drēbēm. No vietējās šķirnes ir daudz putekļu, tas viss ir mitrs, bet, kad jūs savācat to rokā, tas nekavējoties izžūst. Jeruzaleme tiek uzlādēta ar visdažādākajām lietām, kas ir visinteresantākās, jums vienkārši nav jāsteidzas, nesekojiet pūlim, bet gan atrodiet tajā kaut ko savu!
Lai atšķaidītu patosu, varu teikt, ka mūs patīkami iepriecināja bezmaksas ūdenspīpes bāros un lēti vietējie ēdieni, un vecpilsētā virs ieejas durvīm ir norādes: "Ģimene ir tāda un tāda", "Rabīns ir tāds un tāds".
Jāatceras, ka pilsētai ir 4000 gadu. Sienas šeit nav mainītas kopš Suleimana brīnišķīgā laika. Jeruzāleme vēlējās, lai viss tajā dzīvo, visi ir ieradušies no visas pasaules.
Ilgu, ilgu laiku tā bija zemes paradīze vai sapnis. No vienas puses, šeit tika saskaņotas visas ticības un kultūras, un, no otras puses, iekarojumu un nemieru, karu un slaktiņu vēsture šīs sienas joprojām noslīcina asinīs.
